幼儿园防拐骗安全教育教案 幼儿大班防拐卖安全教育教案

admin时间:2024-03-23 15:14:35来源:本站整理点击:

曾国藩处理天津教案是否正确

正确

曾国藩处理天津教案有理有据,如果说曾国藩真的有什么错,是因为他超越了当时国民的平均智力水平,超越了中西文化差异。

幼儿大班防拐卖安全教育教案

不建议给幼儿园孩子进行地震方面的教学认知水平达不到容易引发孩子恐慌

我就知道有孩子在幼儿园老师讲过地震方面的知识以后整天忧心忡忡的问家长我们这里会不会发生地震

发生了地震怎么办之类的问题

不是多震地区地震的相关知识还是等到孩子大一些学习的好幼儿园让孩子无忧无虑玩就可以了可以灌输火灾消防安全的只是这个比较实用

怎么教育儿女

如何教育小孩?

当然是父母陪伴和老师亲人共同努力才能完成。孩子接受能力差,关爰呵护教育,使小孩从小有一颗爱国家爱别人,热爱生活,美好的愿望,陪伴孩子成长。

乘车如何注意防火安全教案幼儿园

活动目标:让幼儿初步了解乘车过程中的一些基本规则、基本常识和懂得在乘车过程中怎样进行自我保护。

准备材料:食物投影仪、图片。

了解乘车的基本规则,出示车票:这是什么?它用来干什么?你知道乘车要注意什么?

观看图片,知道乘车中的安全常识。看看图片上的小朋友做得对吗?为什么?幼儿回答后教师小结安全常识。

讨论如何保护车厢环境。我们应该怎样保护车厢内的整洁?

组织幼儿“乘汽车”,巩固乘车的基本规则与常识。

结束活动。活动反思

曾国藩是否应该为1870年的天津教案背锅

【都是谣言惹的祸】

1870年,天津城爆发传染病,大量婴儿死亡。

一天晚上,有只小狗在乱坟岗遛弯,突然闻到一股极为浓烈的血腥味,遂跑过去上爪就刨。

正是这本能的一刨,让这只本来会淹没在无数历史尘埃里的小狗,永远地载入史册。

Mygod!好多婴儿尸体!

第二天,天津市民发现了这一血腥的场面:“胸腹皆烂,腹肠外露。”

种种议论间,本就存在的谣言很快开始传播:法国天主教雇人“迷拐小孩”用来“采生折割”。

(所谓“采生折割”,不是指一般地剥夺人的生命,而是以某种巫术、妖术的方式,摘取活人的眼、耳、脏、腑等人体器官或肢体,作为供奉神灵的祭品;也有摘取活人器官做药饵治病的说法。)

第二次鸦片战争期间,法国天主教就随军进入天津。但工作并不顺利,因为华人很少主动将孤儿或弃婴送到天主教堂。

所以,天主教常以金钱鼓励人们输送婴儿,也的确有那些天杀的拐卖小孩送到“仁慈堂”(天主教成立的孤儿院),但“采生折割”则出于中国人的想象。

因为他们是侵略者,而且天主教平时经常包庇犯法教众(这一做法遭到新教大加批评)!民教之间积怨已久!

巧的是,三个人贩子被抓了,分别叫:张拴、郭拐、武兰珍。(这名字,除了人贩子,也做不了别的勾当)武兰珍招供说,还有一个人贩子,叫王三。

关键是,王三是个教民!

这个时候,真相其实已经不重要!人们已经认定教堂指使教民诱拐小孩!

仁慈堂和望海楼教堂迅速被包围,民众与法国领事互相对峙,互扔砖头!(高端战术)

由于最高负责人三口通商大臣崇厚镇压力度不够,法国领事丰大业跑到衙门口,打光枪里所有的子弹,打烂衙门所有的东西,然后扬长而去。

此时的衙门口也已经聚集了众多百姓,人们听到枪声,十分愤怒。

恰巧天津知事赶来维持秩序,丰大业二话不说,抬枪就打,打伤知事随从。

这就像,在熊熊燃烧的大火里,浇上一桶汽油:作死的节奏!

群众的怒火彻底被点燃!

新仇旧怨下,去TM的法律,去TM的秩序。领事、神父、修女被杀;仁慈堂、教堂等被烧毁、摧毁。

百姓无法分辨哪个教堂是哪国的,以为都是法国的,所以连带着把英美教堂也给毁了。

通俗点说是:事情大条了。文雅点说是:中外震惊。

法国联合七个国家公使照会清政府,要求迅速惩治凶犯,他们把军舰开到了大沽口海面。有人甚至提出,把中国官吏全部斩首,推翻现政府,变成殖民地。

就在这时,有一个人临危受命,赶赴天津“灭火”。

他就是“蟒蛇转世”(民间传说)、时任直隶总督的曾国藩!

曾国藩接到任命时肯定在骂:死老太婆,好事不想着我。

为嘛?涉及外国宗教的案件,那是相当棘手啊。曾国藩临行前写下遗书:“外国性情凶悍,津民习气浮嚣,俱难和叶,将来构怨兴兵,恐致激成大变。余此行反复筹思,殊无良策。”

大案必下重手!曾国藩一到天津,便雷厉风行地撤换了天津道、天津知府和天津知县。

经过一番审查,他得出结论:“挖眼剖心确非事实,迷拐人口、实难保其必无。”换句话说,两个谣言,一真一假。

以往总认为,曾国藩为避免引发战争,一味谄媚洋人,屠杀百姓,是地地道道的卖国贼。

历史往往没有人们想得那么简单。

面对洋人“惩办数千凶手”的无理要求,曾国藩只有四个字:“断难允办”。

依他本意,惩办七八名凶犯即可。然而,清政府认为这样的处理方式“恐无以服洋人之心”,遂有“一命抵一命”的新方案。

面对洋人让天津官员抵命的无理要求,曾国藩只有四个字:“万难允准”。甚至不惜撕破脸:“若必令枉杀职官,乃能曲全邻好,此复何以为国权衡利害?固与其失和,不能曲法也。”

然并卵!曾国藩只是执行者,而非决策者。最终的处理方案是:

“一命抵一命”;赔款50万两;崇厚赴法道歉。

举国哗然,谩骂声铺天盖地。国人普遍认为:曲在洋人。

教堂雇人迷拐小孩、丰大业开枪伤人,基本属实。但是迷拐小孩一事仍有种种疑点,且幕后主使绝非所有洋人。所以,即使以群体暴力击毙丰大业符合正义,然将无辜洋人一并击毙则显然失当。

在中西矛盾不断加深的背景下,没有人会去进行理性分析,尤其是士大夫,他们本身就是民教冲突升级的幕后推手(后来的义和团最为典型)。

曾国藩成了切切实实的替罪羊(清廷一干人等阴森森地笑)。

只有奸臣,没有昏君,是永远正确的官场逻辑。

一年后,这个挽救大清朝于水火之中的“中兴第一名臣”,郁郁而终。

期间,最常提的一句话是:“内疚神明,外惭清议”。

天津教案落下帷幕,中国大地上的教案却才刚刚揭开序幕,直到那场席卷直隶地区的“扶清灭洋”运动来临!

祥说:非善即恶、非黑即白,是中国人评判世间万物的惯用法则,但人性的复杂又常常令这一法则显得那么简单粗暴。古语云:盖棺定论。然而,盖了棺,就真的能定论吗?非也!盖了棺最多只能说明人死了(假死除外),而定论则永远也不可能实现!否则,历史何以不断被重写?

【“祥说近代史”问答团队】

如何教育孩子防拐防骗

答:如何教育孩子防拐防骗?

要教育孩子防拐防骗,家长、老师平时要多跟孩子讲不要吃陌生人踢给的饮料,零食等,不用相信陌生人的话,更不能跟陌生人走。另外,学校还可以举行拐骗儿童的演习活动,让孩子参与其中。这样孩子对防拐防骗的印象会比较深刻,也学到了防拐防骗的知识。

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