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小学以教学为主,保育工作内容不多,以孩子季节性传染病,身体过敏护理为主
教案如下:
一、目标:
1.让同学们对新冠病毒有更深入的了解,消除紧张之心,学会防护措施;2.通过对逆行之人的了解,同学们产生共情,思考“逆行之人”的人生观、世界观和价值观;3.激发学生的感恩之心和爱国之情,思考我们可以做些什么。
二、重点:通过对逆行之人的了解,同学们产生共情,思考“逆行之人”的人生观、世界观和价值观;激发学生的感恩之心和爱国之情,思考我们可以做些什么
。三、新课导入
播放一段关于疫情防控的视频。一场疫情,让2020年的春节变得与众不同,在这场疫情中,我们看到了很多用于担当责任的人,因为承担责任是每个人应尽的义务,也是人存在的价值。但是有些人的责任意识并不轻,这些人将自己和他人的健康置于危险之中,为此付出了沉重的代价。
我们作为新时代的小学生,应该要树立正确的价值观、培养自己的社会责任感。
四、新课讲授
(一)通过新冠疫情我们看到了什么?
1.我们看到了祖国的强大党中央、国务院快速作出科学决策,各级政府作出积极响应,以最快的速度投入人力、物力、财力,尽最大努力保障人民的生命安全。
2、我们看到了中国人的团结武汉告急、湖北告急!一声呼救,即刻,来自四面八方的支援便一齐涌来:口罩、防护服,一箱箱送达,水果、蔬菜,千里运抵,还有那医疗界“四大天团”,在武汉完成了胜利会师……
跨越万水千山,疫情无情人有情,距离难隔牵挂心。在这场与病魔的殊死较量中,没有一座孤岛,没有一个人是独自在战斗,全国人民上下一心,团结一致,展现出了共克时艰的强大正能量。
3.我们看到了惊人的中国速度十天十夜,7000多名建设者,近千台大型机械设备及运输车……建筑面积3.39万平方米的武汉火神山医院实现从零到有。
仅三天后,建设时间同样只有十几天的雷神山医院建成交付,成为新冠肺炎疫情“阻击战”中的又一个核心阵地。中国速度让国人骄傲,让世界惊叹。
4.我们看到了伟大的“逆行者”他们,身穿厚厚防护服的医护工作者,工作在离病毒最近的地方、奋斗在离感染最近的地方。迎击疫情,他们珍视每一份健康所系、性命相托,用行动践行救死扶伤、不辞艰辛的医者誓言。
大医精诚,大爱无垠,疫情就是命令,白衣就是战袍,他们有的献出了自己的生命,他们就是最可敬的“逆行者”。终南山、李兰娟、90后护士…..
5.我们看到了人类应该敬畏自然大自然是美丽的,是仁慈的,是慷慨的,它给人类的东西够丰富了。但人类却还不断地向大自然索取,为了追求新鲜、刺激,各种各样的野生动物成了好食者的盘中餐,一些疾病就从这些生物身上传给了人类。所以,人类应该学会与动物和平共处,敬畏自然,保护自然。
总结:没有什么岁月静好,面对猎人与熊的对立,结合这次疫情,这样的形容再恰当不过:欲望使人疯狂,骄傲使人类失去了敬畏之心。破坏与自然界的平衡,枪响之后再无赢家!
6、.我们看到了有同学比我们更努力。总结:责任担当、爱国奉献、敬畏自然、敬畏法则、尊重生命、守护健康……
1教育知识和能力考试主要考察应试者在教育学、心理学、教育法律法规等相关知识领域的掌握程度和应用能力。2这些知识和能力对于从事教育工作的人员非常重要,能够帮助他们更好地理解学生的心理和行为,制定更有效的教育方案,同时也能够对教育相关法律法规进行遵守和应用。3此外,在教育知识和能力考试中还会考察应试者的综合素质,如语言表达能力、逻辑思维能力等,这些都是教育工作者必备的素质。因此,教育知识和能力考试是一项非常重要的考试,它能够帮助教育工作者更好地发挥他们的作用。
你纵虐我有千万遍,我仍待你如初恋,医生,想说爱你不容易啊。
11年高中毕业,当年填报志愿的时候,就在纠结以后当医生还是当老师呢?最终还是选择读医学,以后当医生。
说说我自己的经历吧,11年高中毕业,在我们本省一个医学院校读书,专业是中西医临床医学。当时看到这个专业很兴奋,既有中医又有西医,毕业后想做什么做什么。很适合我。
后来证明我还是太年轻,医学本科5年,在学校4年,临床实习1年。4年时间,我感觉自己重新回到了高中时代。中基、中诊、方剂、方药、针灸、金匮、骨伤、中医妇科学、内科、外科、儿科、西医诊断、解剖、生理、病理、西医内、外、妇、儿、影像、传染、五官等等。
课程表4年都是满满的,几乎每天都是上午5节课,下午三节课。晚上选修课。周末实验室。大学在学校的四年时间,宛如高中一样紧张。当时我们学校流行一句话“劝人学医,天打雷劈”。
透露出当时我们是多么厌恶学医这个行为,考不完的试、背不完的书,到了考试月,天微微亮就要去图书馆排队,晚上经常看书到1.2点。我们不是在考试就是在去考试的路上。
1年实习时间,就是到医院到免费劳动力,给老师打下手。半夜经常被老师叫到医院急诊手术,同时感谢老师给自己机会学习,但又怕影响第二天上班,那个时候真的很累。
如果你本科毕业出来找工作,你会发现,能去的地方估计只有乡镇卫生院或者是私人医院,因为一般的县级医院都要研究生。托关系进入医院,接下来就是3年规培,规培是国家规定的,政府发工资,我们江西大概就是3000元。25.6岁,拿着3000元的工作,不知道能做什么。
只能继续提高学历,考研究生。
总结一下医生缺点:前期辛苦5年本科+3年规培+3年研究生,工作辛苦,考试多、会议多、加班多。
优点:后期工资高。
老师缺点:工资低
优点:假期多
虽然医生很苦,但我仍然没有后悔我当年选择学医这个行为。我仍然记得我们入学时。学医的誓言:
健康所系,性命相托。
当我步入神圣医学学府的时刻,谨庄严宣誓:
我志愿献身医学,热爱祖国,忠于人民,恪守医德,尊师守纪,刻苦钻研,孜孜不倦,精益求精,全面发展。
我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉,救死扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。
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以前,经常会面临这样一个问题:“西方传教士在中国做了那么多坏事,为什么我们还要去信他们的宗教?”
后来所接触到的有关传教士的内容也基本都是负面的,如“传教士都是帝国主义侵略中国的马前卒”、“从事侵略活动的伪善者”、基督教是“殖民主义的警探和麻药”等等。在某年的10月1日罗马教廷将一百二十名在中国的天主教的“殉道者”册封为“圣徒”,我们的报纸就直接指名道姓的抨击这些“伪圣者”,对这些在中国横行乡里、欺凌百姓,让人民在反抗中死于非命的“伪圣者”们,一针见血的指出他们真实面目。
这篇文章虽然是抨击天主教的,但在国人心中,天主教和基督教(新教)是没区别的,他们都是一丘之貉。
事先说明,本人不是天主教或基督教的教徒,看到这个问题后,我想用客观的事实依据来阐述传教士在中国所做出的行为。
天主教和基督教的传教士在华的行为肯定有不足和错误的地方,但如果全盘否定他们在作出的价值,就有失妥当。在近一百五十年的时间里,西方传教士,尤其是基督教传教士,对中国的文化、教育、科技、医药及社会服务等做出的贡献都是有历史可考的。凡是对这方面历史做过研究的人,都不会将其全部抹灭。(文章较长,还请耐心观看)。
语言和文字的通俗化在旧中国时期,通用的文字是文言文,与平常百姓的口头语相差很远,如果没有长期学习,基本无法正常的阅读和写作。那时候的老百姓百分九十都是文盲,这看似是农业社会生产力低下的结果,但艰涩难学的文言文也是一大因素。传教士们为了让平常百姓能在较短的时间里接受福音,便将书面语言通俗化(把文言文翻译成通俗语言),他们用最通俗的语言来翻译圣经,撰写福音单张,而这是在以白话文为标志的“新文化运动”前半个世纪的事。
(马礼逊)
英国传教士马礼逊和他的助手们,翻译和编印了许多讲解基本信仰的通俗小本子,免费发给中国人,后来许多传教士也效仿这个方法。如中国第一位牧师梁发所著的《劝世良言》就在当时影响了很多人,就连后来的洪秀全也是在这个小本子的影响下,发起了“拜上帝会”。
1860年,有一百万份的福音单张分发出去。
1890年,将近两百万份单张分发。
1905年,增加至三百七十万分福音单张。
这些小册子不只是传播了福音,同时也起到了推广通俗文字的作用,扫除文盲,提高了基层百姓的知识水平。
传播科学知识,兴办教育西方传教士对教育的重视,直接影响了中国近代的教育。他们每到一个地方,除了传播福音外,首先做的兴办学校,并非建立教会,传教士的观念认为,学校是培养信徒和信仰的基础;学校才是培养教牧人才的地方。马礼逊刚到中国时,中国不允许外国人建立教堂和学校,于是他便和米怜、梁发等人,在1816年在马六甲创立“英华书院”,他们开了中国基督教育的先河。
从那以后,西方式的近代学校随着传教士们的足迹,在中国兴旺起来。
1876年,在传教士创办的学校只有六千名学生就读,而到了1889年就增加到了一万七千名。在那时候,国人认为进外国人办的学校读书是非常丢脸的,所以就读这些学校的基本都是生活困苦或被遗弃的流浪儿。但到了十二世纪初时,这些学校已经成为了中上层家庭争相进入的目标。早在1905年清政府宣布“废科举,兴学堂”前,传教士们已为中国教育累积了丰富的经验。
在高等教育方面,传教士们也是中国近代教育的先行者,他们创办了清华大学、燕京大学、圣约翰大学、齐鲁大学、东吴大学、岭南大学、淡江大学等许多中国名校。
医疗卫生事业在西方先进的医疗和卫生知识方面,传教士也是功不可没的。从十九世纪开始,他们就在广州上海等通商口建立小型的医院,除了传播法福音,他们也会教授医疗和卫生知识。传统的中医虽然在慢性疾病上有独到的手段,但在急性病和传染病方便往往素手无策,如祸乱、鼠疫、猩红热、脑膜炎、肺结核等,因为当时的中医对微生物的传播特点几乎没有认知。传教士们会尽可能把生理学和生物学知识及卫生观念传递给中国人,使他们掌握卫生方面的基础知识和卫生学的生活方式。
我们从课本中了解到,来自加拿大的诺尔曼.白求恩在抗战中为我国做出伟大的贡献,但很少人知道原来白求恩来华时,就已经有数百计的传教士医生在为中国默默做着奉献。有的传教士医生跑到十分偏僻的地方建立麻风病院,同麻风病人长期生活在一起,那时的麻风病人就连亲人都不敢接近他们,但这些“上帝的使者”们通过努力打破了人们以往对麻风病的恐惧,竖立了可以麻风病可以治愈的观念。
(传教士与麻风病人)
中国著名的协和医院、华西医科大学等也是由传教士创办的。在鸦片贸易的初期,人们对吸食鸦片认为是一种无伤大雅的嗜好,而正是这些传教士医生在临床观察中发现了鸦片会伤害人体,导致家庭破碎,并在他们本国信徒的协助下发起了抵制鸦片贸易的运动。经过长期的抗争,终于迫使英国政府妥协,取缔了鸦片贸易。
扶贫救危,帮组弱苦传教士们秉承耶稣“弟兄中自小的一个”的精神帮助弱小群体,他们建立孤儿院、收容弃婴和孤儿。著名的“扬州教案”,因有人恶意制造谣言“传教士收集婴儿,用她们的肢体和器官制药,导致孤儿院差点被关闭。传教士其实出于爱心收容孤儿和弃婴,而那些孤儿和弃婴大多身体虚弱,有的患了不治之症,在当时的医疗条件下死亡率非常高。一些不明真相的人看到孤儿院经常埋小孩,再出于对外国人的偏见,就以为是在虐杀婴儿。又加上排外情绪严重的士绅和官员的怂恿,便发生了暴力围攻事件,导致戴德生和他太太等人被打伤。
抗战期间,河南的一位传教士女医护人员,冒着被日寇强暴的风险,保护躲在医院里数百个难民,其中大多数都是老弱妇孺。
美国女传教士穆拉第,在山东传教三十年,她为了帮助灾民,把自己的一生都奉献了出来,导致她长期营养不良,去世的时候体重只有三十七磅。提高妇女地位,移风易俗传教士对待妇女的平等尊重,对当时的中国产生了强大冲击力。他们创办女学、传播男女平等观念,把很多出生贫困、失去父母、被遗弃的女孩子,培养成女教师、女护士、女医生等,给当时中国社会竖立尊重妇女的榜样。
传教士反对童婚、纳妾、包办婚姻、贩卖妇女和奴婢制度,在中国传统弊病方面不遣余力。随着传教士的教育体现壮大,全国各地的中小学和大专院校,陪样了新一代的知识女性,她们也和男子一样活跃在教育、科技、医疗、护理、新闻、法律、政治等各领域。
虽然不能说传教士是移风易俗、提高女性地位的唯一推动力,但他们在这方面所做出的贡献是不可抹杀的。
(教会聚会,中间为戴德生牧师)
西方的传教士们,把上帝的话语传递给了中国百姓,他们为这个黑暗的世界“作光”,给迷失的世人带来新的盼望和新的人生方向。他们是“上帝的使者”,并且忠实的完成耶稣托付给他们的“使命”,我们应该用正确的眼光来对他们。
他们出于对上帝和对世人的爱,放弃了本土美好的生活,远离故乡的好友亲人,来到中国。和当时的中国人同甘共苦,甚至献出了自己的生命,这是很值得我们尊敬的。
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