端午节教案幼儿园(小班社会热热闹闹过端午教案)-摇篮网

幼儿园班级里的环创为什么要经常更换对孩子来说有意义吗

要想弄清楚幼儿园班级里的环创为什么要经常更换？首先需要了解幼儿园里的环境创设对幼儿有什么作用，下面小孙老师详细的给大家介绍环境创设的重要性与必要性

1、在环境创设中折射本土文化

幼儿园的环境应呈现出当地的文化风情，这是我们的在创设环境的一大特色，从材料器具的使用以及呈现在墙面上的装饰，都可以体现出幼儿园所处地域的风土人情以及地方特色。如A楼二楼的竹文化吊饰就是收集我们高县常见的竹制品：蒸笼、筲箕、簸箕、蒲扇进行涂色、用中国结装饰，最后贴上小朋友的作品制作而成的。三楼的江南风情吊饰则用的是幼儿园几年前跳舞的油纸伞，放在资料室没派上什么用场，久了就废掉了，我们把它拿出来做吊饰，错落着挂在走廊上，加一些老师和小朋友用卡纸共同剪出的螺旋形彩条，又构成了一道乡土风景线。还有一楼的木饭瓢组合成葡萄，辣椒、大蒜、金瓜串看到这些吊饰，具有独特的高县韵味，这些东西都源自于老师、幼儿及他们家庭的收集，结合主题活动“美丽的高县，我爱你”的开展。创造了一种独特的本土文化。有的老师来自乡村幼儿园，你们那里拥有独特的乡土资源，高粱杆、玉米棒、竹筒、竹枝、竹制品等材料比较好收集，发动家长和幼儿带一些到学校，教师多动动脑筋，利用这些材料来布置环境，比如用竹枝造型，在墙上贴成一棵欢乐树，小朋友画上自己最开心的事，剪成树叶的形状贴上去，又比如用竹片、高粱杆组合成房子，这些布置必然会给你们的幼儿园增添独特的环境氛围。

2、在环境创设中渗透教育

“环境作为重要的教育资源，对幼儿的影响虽是隐性的，却是巨大的“。在室内外的墙面画上各种图形、谜宫，贴上数学题，幼儿去想一想、做一做，涂上字母、单词，请学英语的孩子教我们读一读。增大幼儿受信息刺激的机会和供幼儿游戏使用，并通过游戏巩固学过的知识或获得某方面的煅炼。又如A楼楼梯墙壁，由下而上创设一组系统的安全教育图，由小朋友自己绘制安全标志。遇到火警拨“119”，过马路要走人行道，让幼儿在每天上下楼梯时接受安全教育，增强安全意识，培养自我保护的能力。在墙面上画上中国地图，通过各种游戏形式，认识祖国辽阔的疆土的区域划分和分布，培养幼儿的爱国情感。又如“跳蜗牛”在蜗牛背的螺旋形上分格涂上鲜艳的颜色并写上数字，帮助幼儿做辨色训练和巩固数字的认识。特别是班内的环境创设，我们要取材于孩子们的兴趣点，生成主题墙饰，并在此基础上，完备各区角的环境创设。比如，小班孩子刚入园，对幼儿园比较陌生，老师可以设置宝宝树主题墙饰，把宝宝的全家福贴在墙上，也可以把宝宝的头像做成“苹果”，早上来园时让孩子自己贴到苹果树上，这种互动式的墙饰，不但提高了孩子参与的兴趣，使墙饰最大程度发挥了教育作用，而且对于促进幼儿观察力，手的控制能力各方面的能力提高是有很大帮助的。让环境充分发挥了教育作用。

3、环境创设充分利用三维空间

空间布置是通过在空中吊挂各种具有教育性和装饰性的物品来实现，而且更换方便。如一年当中有许多节日，我们用空间布置去配合节日教育，在中秋节挂上灯笼，国庆节挂上国旗和彩旗、端午节挂上粽子等。灯笼可以是小朋友家里用过的，粽子可以由老师和幼儿用各种广告纸、包装纸来折，再配上彩线做的吊穗，既环保又美观还调动了幼儿参与布置的积极性。吊饰使我们的环境创设拓展到空间中，校园和活动室就变得立体而生动。不管我们来自什么幼儿园，关键是要动脑筋想办法把各种东西都做成吊饰，如：洗洁精瓶种花。墙面布置能美化幼儿园，设计个性化的家园桥、充分发挥家长与环境之间的交互作用是其中的一个内容。墙面布置还可与主题教育相结合，充分发挥幼儿个体与环境之间的交互作用。墙饰内容以近期相关活动的内容为主，例如：“春天的主题活动”，在墙上布置春天特征的植物，动物及人们的活动等。此外我们还设置评比栏鼓励孩子自己设计标志来表扬好孩子，为幼儿提供表现自己，树立自信心的机会。在室内外开设绘画区、拼图区、自然风景区，作业展览区、天气记录区等，充分发掘可操作性的布置，并根据教育需要灵活更换用途或内容。如要求幼儿观察一年四季的自然变化，用自然物如：树叶、草、花、小动物模型，标本或图片布置在墙上，从而通过幼儿观察、动手布置，掌握四季的基本特征，又符合寓教于游戏中的原则。我们在教室外的平台上开辟了自然角，放了动物和植物，如萝卜、洋葱、大蒜、马铃薯、小鱼、乌龟、泥鳅、蝌蚪、龙虾等，并且采用值日生制度，让幼儿轮流照顾、观察，孩子们因此掌握了许多动植物的知识，大班的孩子对动植物的生长尤其感兴趣，他们会自己动手画观察日记，记录动、植物的生长发育过程。还可以在老师的带领下，学习播种，并参与浇水、除草、松土等劳动，在亲手种植的过程中，了解植物的生长过程。在各位老师所在的幼儿园，有着比我们更为得天独厚的条件，开辟自然角并利用自然材料组织幼儿进行手工制作来装扮教室，开展种植和饲养的活动培养幼儿的动手能力，培养幼儿从小热爱自然的美好情感是可行的。比如老师们可以指导幼儿用玉米粒，西瓜籽、南瓜籽、黑豆、绿豆粘贴成各种图案形象，采集秋天的落叶加工成标本，或拼剪成各种图案，用橘子皮来做菊花，把各种蔬菜和水果进行造型，变成有趣的动物，变成可爱的宝宝。这样，我们的物质环境会变得更有意义。

4、注重幼儿参与环境创设过程的体验。

大家看到，我们幼儿园每个班级都有主题墙，有的在室外的走廊上，有的在室内的墙面上，每一个主题墙都离不开幼儿的参与。教师在环境创设中没有包办代替制约幼儿主体性的发挥。环境创设的目的是引发和支持幼儿与周围环境的积极作用，幼儿的思维和创造的发挥。所以，我们幼儿园注重为幼儿提供获取新知识经验、锻炼双手技能的绝好机会，使幼儿对自己亲自动手、动脑布置的环境产生一种亲切感和满足感。教师不是把精力放在“我想怎么布置，我想怎样创设”上，而是将精力放在“我怎样启发、引导、支持幼儿参与？幼儿怎样参与？我能提供怎样的条件？”上。这种参与是教师有目的，有计划遵循幼儿年龄特点，组织幼儿参与设计，参与收集和准备材料，参与布置，参与操作，参与管理的过程。例如：在奥运会召开前夕开辟一个分期知识园地“奥运会知多少”，要求幼儿在家长、老师的协助下，用不同形式（图画、剪报、手工制作等）收集有关的资料，布置园地。如大班孩子创设的《我们爱祖国》、《大自然的语言》的主题，中班孩子创设的《有趣的昆虫》，小班……等主题，都是老师通过组织幼儿讨论，按照幼儿的想法、看法，再同他们一起把大家的作品巧妙地组合在一个整体中的。这种把幼儿的作品组合起来进行环境布置的形式，也使每个幼儿都感受到成功的喜悦，体验到合作的乐趣。幼儿通过动手、动脑，在亲手参与环境布置的教育过程中，获取了新的知识经验，也得到了能力上的培养。而幼儿对自己布置的环境也有一种特殊的钟爱和亲切感，这样会激发幼儿更充分地与环境相互作用。此外，幼儿的绘画作品充满了童真童趣，表现了他们的所思所想，我们把这些儿童作品来美化我们的环境，会收到了意想不到的效果。看到自己的作品被展示出来，孩子们增加了创作的兴趣和信心，因为这是对他们的最高尊重与鼓励。虽然幼儿的发展水平和表现各有差异，但环境建设应努力做到让每个幼儿在各自原有的基础上获得成功，享受成功的喜悦，树立不断向上的自信心和积极性。在教室内的作品栏上，在各个楼梯间的墙壁上，甚至是在天花板上都有我们每个孩子的作品，客人到我们的教室做客，孩子们会争先恐后地向他介绍自己的作品，他们对自己的每一幅画，每一件手工作品都非常的得意，作品栏是他们展示自己，表现自己的用武之地。在教育活动中你们的孩子也能够画出漂亮的画，制作出各种手工作品，因此要创设作品栏，尽量把孩子的这些作品进行造型、组合、整理展示出来。

5、环境创设内容的全面性和系统性。

幼儿园环境，既是丰富多彩的，又是整体而系统的，只有这样，才能带来美感，才能提高幼儿的审美能力。在一些幼儿园，经常见“一棵大树”就占用了墙壁的很大面积，但又没具备什么教育作用，或者在同一个楼层的班级的走廊布置风格迥异，显然是教师为了完成任务而已。那样单一的创设手段，影响幼儿丰富的想象力，减少幼儿动手操作及与周围环境之间积极的相互作用的机会。为此我们幼儿园在环境创设中坚持了共性与个性相结合、合作与分工相呼应，以创建“美丽和谐的校园文化”为基调，努力创设温馨、舒适、优美、富有教育意义的环境，集中全体教师的智慧，制定环境创设的总体规划，再分解到各个小组，各个楼层，各个班级，根据幼儿注意对象广泛、好奇心强的特点，布置内容与教育相适应的环境。如下操场旁边的艺术墙，以抽象图案为主，可以激发幼儿的想象力，重重叠叠的圆圈被孩子们想象成宇宙中的星球，飞碟、外星人、跳舞的娃娃，飞舞的泡泡，闪耀光芒的太阳；组合巧妙的三角形被孩子们想象成花间的蝴蝶，天空的风筝。B楼的二楼和三楼同样使用了彩纱布置走廊，但是在色彩和造型上却不相同。如在A楼的各层楼梯间都用到了蝴蝶结，但搭配确别出心裁，有挂成片的，有几串设计成弧形的，也有个体在花篮里做点缀的。不管你所处的是一所幼儿园还是一个幼儿班，在进行环境创设时首先要有一个大致的规划。一般说来环境创设要与教育目标相契合，为教育目标服务，主体环境如走廊、户外主墙体要考虑全面促进幼儿身心和谐发展，发展孩子的美感，也可以是幼儿园与家长的互动板块，如家教之窗，幼儿的活动风采展示等。而每个活动室内的环境创设可以考虑与活动主题相呼应，并在相应的活动区，如美工区，科技区，劳作区体现。比如开展鸟的主题，环境布置可以紧紧围绕鸟类进行，如鸟的图片，模型，玩具等等。这些都是环境创设的范围。再比如开展主题活动蛋，可以在美工区投放蛋壳画，鸡蛋壳手工制作，科技区可投放醋蛋，语言区可投放有关于蛋的故事等等。我们给环境创设要有一个总体定位，室内外墙面、平台、吊饰究竟怎样做，孩子们对于环境有什么想法和需要，这些在你的心里要有个谱、设计好之后再收集相关的图片资料、教师和幼儿共同进行布置，这样才能使我们的环境变得和谐，才能提升我们幼儿园的形象，才能避免了人力、物力资源的浪费。

想了解更多幼儿教育方面的资讯，欢迎关注我的头条号：【幼教资源共享吧】【幼教资源共享吧】专业分享幼儿园手工、舞蹈、早操、律动、教案、课件、环创、工作计划、总结、教师随笔、观察记录等幼教资源，同时也分享家庭育儿、教育管理等科普知识。

曾国藩是否应该为1870年的天津教案背锅

【都是谣言惹的祸】

1870年，天津城爆发传染病，大量婴儿死亡。

一天晚上，有只小狗在乱坟岗遛弯，突然闻到一股极为浓烈的血腥味，遂跑过去上爪就刨。

正是这本能的一刨，让这只本来会淹没在无数历史尘埃里的小狗，永远地载入史册。

Mygod！好多婴儿尸体！

第二天，天津市民发现了这一血腥的场面：“胸腹皆烂，腹肠外露。”

种种议论间，本就存在的谣言很快开始传播：法国天主教雇人“迷拐小孩”用来“采生折割”。

（所谓“采生折割”，不是指一般地剥夺人的生命，而是以某种巫术、妖术的方式，摘取活人的眼、耳、脏、腑等人体器官或肢体，作为供奉神灵的祭品；也有摘取活人器官做药饵治病的说法。）

第二次鸦片战争期间，法国天主教就随军进入天津。但工作并不顺利，因为华人很少主动将孤儿或弃婴送到天主教堂。

所以，天主教常以金钱鼓励人们输送婴儿，也的确有那些天杀的拐卖小孩送到“仁慈堂”（天主教成立的孤儿院），但“采生折割”则出于中国人的想象。

因为他们是侵略者，而且天主教平时经常包庇犯法教众（这一做法遭到新教大加批评）！民教之间积怨已久！

巧的是，三个人贩子被抓了，分别叫：张拴、郭拐、武兰珍。（这名字，除了人贩子，也做不了别的勾当）武兰珍招供说，还有一个人贩子，叫王三。

关键是，王三是个教民！

这个时候，真相其实已经不重要！人们已经认定教堂指使教民诱拐小孩！

仁慈堂和望海楼教堂迅速被包围，民众与法国领事互相对峙，互扔砖头！（高端战术）

由于最高负责人三口通商大臣崇厚镇压力度不够，法国领事丰大业跑到衙门口，打光枪里所有的子弹，打烂衙门所有的东西，然后扬长而去。

此时的衙门口也已经聚集了众多百姓，人们听到枪声，十分愤怒。

恰巧天津知事赶来维持秩序，丰大业二话不说，抬枪就打，打伤知事随从。

这就像，在熊熊燃烧的大火里，浇上一桶汽油：作死的节奏！

群众的怒火彻底被点燃！

新仇旧怨下，去TM的法律，去TM的秩序。领事、神父、修女被杀；仁慈堂、教堂等被烧毁、摧毁。

百姓无法分辨哪个教堂是哪国的，以为都是法国的，所以连带着把英美教堂也给毁了。

通俗点说是：事情大条了。文雅点说是：中外震惊。

法国联合七个国家公使照会清政府，要求迅速惩治凶犯，他们把军舰开到了大沽口海面。有人甚至提出，把中国官吏全部斩首，推翻现政府，变成殖民地。

就在这时，有一个人临危受命，赶赴天津“灭火”。

他就是“蟒蛇转世”（民间传说）、时任直隶总督的曾国藩！

曾国藩接到任命时肯定在骂：死老太婆，好事不想着我。

为嘛？涉及外国宗教的案件，那是相当棘手啊。曾国藩临行前写下遗书：“外国性情凶悍，津民习气浮嚣，俱难和叶，将来构怨兴兵，恐致激成大变。余此行反复筹思，殊无良策。”

大案必下重手！曾国藩一到天津，便雷厉风行地撤换了天津道、天津知府和天津知县。

经过一番审查，他得出结论：“挖眼剖心确非事实，迷拐人口、实难保其必无。”换句话说，两个谣言，一真一假。

以往总认为，曾国藩为避免引发战争，一味谄媚洋人，屠杀百姓，是地地道道的卖国贼。

历史往往没有人们想得那么简单。

面对洋人“惩办数千凶手”的无理要求，曾国藩只有四个字：“断难允办”。

依他本意，惩办七八名凶犯即可。然而，清政府认为这样的处理方式“恐无以服洋人之心”，遂有“一命抵一命”的新方案。

面对洋人让天津官员抵命的无理要求，曾国藩只有四个字：“万难允准”。甚至不惜撕破脸：“若必令枉杀职官，乃能曲全邻好，此复何以为国权衡利害？固与其失和，不能曲法也。”

然并卵！曾国藩只是执行者，而非决策者。最终的处理方案是：

“一命抵一命”；赔款50万两；崇厚赴法道歉。

举国哗然，谩骂声铺天盖地。国人普遍认为：曲在洋人。

教堂雇人迷拐小孩、丰大业开枪伤人，基本属实。但是迷拐小孩一事仍有种种疑点，且幕后主使绝非所有洋人。所以，即使以群体暴力击毙丰大业符合正义，然将无辜洋人一并击毙则显然失当。

在中西矛盾不断加深的背景下，没有人会去进行理性分析，尤其是士大夫，他们本身就是民教冲突升级的幕后推手（后来的义和团最为典型）。

曾国藩成了切切实实的替罪羊（清廷一干人等阴森森地笑）。

只有奸臣，没有昏君，是永远正确的官场逻辑。

一年后，这个挽救大清朝于水火之中的“中兴第一名臣”，郁郁而终。

期间，最常提的一句话是：“内疚神明，外惭清议”。

天津教案落下帷幕，中国大地上的教案却才刚刚揭开序幕，直到那场席卷直隶地区的“扶清灭洋”运动来临！

祥说：非善即恶、非黑即白，是中国人评判世间万物的惯用法则，但人性的复杂又常常令这一法则显得那么简单粗暴。古语云：盖棺定论。然而，盖了棺，就真的能定论吗？非也！盖了棺最多只能说明人死了（假死除外），而定论则永远也不可能实现！否则，历史何以不断被重写？

【“祥说近代史”问答团队】

编织粽子教案幼儿园

设计意图：

秋天是个丰收的季节，糯米成熟了，我们农村喜欢用新上市的糯米包粽子吃。一天早上，我班有个孩子边吃粽子边走进活动室，过了一会儿，他兴奋的跑过来说：“老师粽叶很好玩呀！”。我随口问一句：“你是怎么玩的？”他说了好多好多，于是我就产生了“玩粽叶”这一主题活动，这活动也正好与“吴文化”有关。本活动的内容选择贴近幼儿的'生活，孩子平时都喜欢吃粽子，对粽叶也有了一定的了解。在此基础上，通过幼儿已有的知识经验，利用粽叶进行做做、玩玩，使幼儿的动手能力得到了发展，体验其乐趣。从而完成活动目标。

目标：

1、通过粽子，让幼儿了解我们苏州人过端午节的民间习俗。

2、在剪、贴、折的过程中，体验玩粽叶的乐趣。

3、培养幼儿的动手操作能力和想像力。

准备：剪刀、胶水、橡皮筋、米、粽叶

过程：

一、引出活动

老师小的时候，到了夏天大家都会端着椅子到外面去乘凉，而且还会念一些童谣，你们想不想也来听一听？（想）

风凉嘟嘟，螺丝嗦嗦，盐鸭蛋剥剥，粽子吃吃，萝卜干吃粥，味道好是好得勒。

二、了解苏州人过端午节的风俗习惯

1、每年的什么节日我们苏州人都要吃粽子呢？

2、端午节，我们苏州人除了吃粽子这个风俗习惯还有一个风俗习惯，是什么呢？（菖蒲、艾叶、大蒜头）

三、玩粽叶

四、交流

中班音乐端午童谣教案含反思

我在这里谈一下我个人认为的教案，老师在上课之前一定准备好好活动准备与端午节习俗相关的图片、实物，可以准备一些龙舟的图片，还可以准备一些粽子，上课时老师可以一边出示图片一边给小朋友讲解一下一下端午节的由来，然后带领小朋友念一首端午节的童谣，五月五，端午日，门插艾，香满堂；吃粽子，蘸白糖，龙船下水，喜洋洋。最后让每一个小朋友吃一个粽子