六国论获奖公开课教案(六国论的每段论据和论证方法)-摇篮网

六国论运用了哪些对比论证

对比性的地方:

（1）秦攻取得与“受赂所得”的对比；

（2）诸侯赂秦所亡与“战败而亡”的对比；

（3）以上两个对比之间，也构成了对比。通过对比，得出了“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”的结论。

（4）祖父创业艰难与子孙轻易割地的对比；

（5）“今日割五城……然后得一夕安寝”与“起视四境，而秦兵又至矣”的对比；

（6）“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”对比；

（7）“奉之弥繁”与“侵之愈急”的对比。

作者运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。

六国论

苏洵〔宋代〕

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

六国论的每段论据和论证方法

六国破灭，以“不赂者以赂者丧”的事实，从而论证“弊在赂秦”的论点。

紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩，“故不战而强弱胜负已判矣”。

紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”。

2．第2段以“割城”为例、赵，故“不赂者以赂者丧”。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”，不能独完”，侵之愈急”，弊在赂秦1．第1段，进一步论证“弊在赂秦”。

5．第5段、燕三国虽“义不赂秦”，奋起抵抗，证明六国力量远弱于北宋，借古喻今，但“盖失强援。将六国的情况与北宋情况作对比、赵，“弊在赂秦”。

3．第3段，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

4．第4段承上启下、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，接着从正反两个不同的角度，提出全文的中心论点，不能独完”，而“奉之弥繁，论证“赂秦”之弊，从而论证“弊在路秦”的中心论点，点明本文主旨；不赂秦的国家因“盖失强援。最后总结，均受赂秦之害进行论证，借时讽世，即作者写作本文的目的，文中写齐，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，重申论点，讽谏北宋王朝改变妥协政策，即“赂者”和“不赂者”，弊在赂秦六国破灭

六国论立意角度

立意即中心思想，《六国论》是由起承转合组成结构完美的策论文，作者苏洵，文中提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，阐明为什么诸侯以土地赂秦必然自取灭亡的道理。

“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

高考考六国论吗

当然会考，高中语文学过的，而且六国论是一篇优秀的议论文

六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。